Penelusuran Jejak Ki Sunda dari Masa ke Masa

Penelusuran Jejak Ki Sunda dari Masa ke Masa
oleh : Anis Djati Sunda
di Bogor 2005

pamunah hung..
munah sing kari punah
punah lemah punah langit
bayu punah baya kapunah
rahayu suasti astu
nirmala seda malilang
pun !

Berbicara tentang pengertian kata "Sunda", telah banyak dibicarakan berbagai sumber dan berdasarkan berbagai kajian ilmu. Kesemuanya belum satu pun menuntaskan kepastian secara akurat. Dari berbagai kajian ilmu tadi, semua lebih cenderung memaknainya ke arah sebutan suatu komunitas wangsa,"Etnik Sunda". Sedangkan kata Sunda, malah dimaknai sebutan untuk keyakinan beragama, "Agama Sunda". Berdasarkan kajian spiritual, tersurat mitos ngadegna Nagara Sunda sebagaimana diberitakan Pantun Bogor sumber Aki Buyut Baju Rombeng episode Pakujajar Majajaran. Kata Sunda berarti suci, bahagian yang menyempurnakan (harti sunda teh suci, wareh nu nyampurnakeun). Tanah sunda pada awalnya disebut Buana Sunda. konon penamaan ini diberikan oleh Sanghyang Wenang. Alasannya pada saat tanah ini masih berupa hamparan kosong banyak didatangi untuk bertapa menyusikan diri ("hadé jasa pieun panyundaan nyundakeun diri") : "pieun nyampurnakeun raga eujeung sukma, abéh bisa ngarasa paéh sajero hirup, ngarasa hirup abari paéh.
Buana Sunda lama kelamaan menjadi tempat hunian petapa yang nyundakeun diri. Karena jadi penghuni buana Sunda orang-orang tersebut menyanding sebutan wang sunda (manusia suci). Berdasarkan berita pantun Bogor lakon curug Ci padaweuh, aga sunda sudah ada semenjak sebelumnya Dewawarman bertahta di Salakanagara (130-168M), apabila urang hindi dalam pantun identik dengan Dewawarman menurut sejarah pustaka Wangsakerta. Kitas Suci ajaran agama sunda ada tiga buah, sambawa,sambadadan winasa yang ditulis oleh Prabu Resi Wisnu Brata.
" .. ajaran-ajaran agama Sunda Pajajaran dituliskeun dina layang Sambawa, Sambada, Winayasa dijieun ku Prabu Reusi Wisnu Brata. Na inyana anu tukang tapa ngora. Inyana anu saenyana ngagalurkeun jadi kabéhan pada ngarti agama anu kiwari disebut agama Sunda Pajajaran téa. Agama anu hanteu ngabeda-bedakeun agama anu hanteu hadé. Anu hanteu hadé mah lain agama, tapi metakeun agama, jeung lampah arinyana anu arembung baé ngarti hartina téh nunggal nu ngan sahiji-hijina, ngan sahiji baé."

Hung
rahayu suasti astu
nirmala seda malilang
pun ....

tepas siloka Juni 2005

+dikintunkeun ku Kang Yayan Mulyana di jajaka_subang@yahoo.co.uk kanggo urangsunda@yahoogroups.com+